illusion of sense
[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]

                                


NAJNOWSZE TEKSTY
ponury czas
Ostatnie chwi...
Spakowany
Kawa
***
Ekshumacja
To tam
***
R.I.P.
asteroidy.

NAJNOWSZE GFX
       

NAJNOWSZE FOTO
       

NEWSLETTER
Nowoœci na Twój email

    adres:


Zapisanych: 269

LINKI
wydawnictwo IOS
hype4 design
Creation.Machine
Horror Charts
Technology review
Square Extension
dustbox
niwidu.org
Sztuki Walki - BJJ
Magazyn .psd
implozja.pl
wiecej odnosników

Per aspera ad astra - 2003-04-27 - Sandra

Moja wielka przygoda i fascynacja twórczoœci¹ brazylijskiego pisarza Paula Coelha, którego ksi¹¿ki rozesz³y siê po ca³ym œwiecie w 21 milionach egzemplarzy i zosta³y przet³umaczone na 38 jêzyków, zaczê³a siê ca³kiem przypadkowo. Kilka miesiêcy temu kolega z klasy zapyta³ mnie, czy czyta³am „Alchemika” Paula Coelha. Jestem co prawda molem ksi¹¿kowym, ale zarówno tytu³, jak i imiê oraz nazwisko autora brzmia³y dla mnie doœæ egzotycznie, ale na tyle intryguj¹co, ¿e jeszcze tego samego dnia posz³am do biblioteki i wypo¿yczy³am tajemnicz¹ lekturê. Ksi¹¿ka tak mnie wci¹gnê³a, ¿e w krótkim czasie przeczyta³am prawie wszystkie pozycje, które ukaza³y siê w Polsce - do kolekcji brakowa³o mi tylko „Pi¹tej Góry”, której, jak na z³oœæ, nigdzie nie mog³am znaleŸæ. NajwyraŸniej jednak ktoœ inny lepiej ode mnie wiedzia³ gdzie i jak szukaæ, bo ksi¹¿kê znalaz³am pod choink¹.

G³ównym bohaterem ksi¹¿ki jest izraelski prorok Eliasz, który sam w sobie jest postaci¹ biblijn¹. Ksi¹¿ka nawi¹zuje wiêc do wydarzeñ opisanych w Biblii, a konkretniej w 17 rozdziale Pierwszej Ksiêgi Królewskiej Starego Testamentu. Autor znacznie jednak rozwin¹³ i sfabularyzowa³ epizod ¿ycia Eliasza, rozgrywaj¹cy siê w Akbarze, czyni¹c z niego fabu³ê ca³ej ksi¹¿ki. Okreœli³ nawet dok³adnie czas, w którym rozgrywa siê akcja ksi¹¿ki na rok 870 p.n.e. Razem z Eliaszem przemierzamy wiêc olbrzymi¹ pustyniê i wêdrujemy ulicami Akbaru, by w koñcu zamieszkaæ pod jednym dachem z ubog¹ wdow¹ i jej synem. W tej scenerii toczy siê dalsza akcja ksi¹¿ki, która jest jedynie ilustracj¹ dla przemyœleñ i zmian dokonuj¹cych siê w cz³owieku. Coelho ukazuje Eliasza jako cz³owieka, który jest ca³kowicie nieodporny na ró¿nego rodzaju tragedie - traktuje je wiêc jako kary boskie, nie potrafi¹c siê z nimi pogodziæ i przede wszystkim nie znajduj¹c przyczyny ukarania - przecie¿ postêpowa³ zawsze z wol¹ Boga i nigdy siê jej nie sprzeciwia³. Pierwsza tragedia, która go spotyka zwi¹zana jest z tytu³ow¹ Pi¹t¹ Gór¹, na któr¹ udaje siê po œmierci syna wdowy. Skupia wówczas na sobie gniew wszystkich mieszkañców Akbaru, którzy obwiniaj¹ go o tê tragediê. Jest za³amany, traci wiarê w sens swoich poczynañ, nie rozumie boskich zamiarów i gotów jest poddaæ siê. Jednak Bóg nie pozostawia go na pastwê losu, wyci¹ga do Eliasza pomocn¹ d³oñ i przywraca ch³opca do ¿ycia, pomagaj¹c tym samym odzyskaæ prorokowi wiarê we w³asne si³y. Wkrótce jednak Eliasza spotyka kolejna tragedia - Akbar zostaje zburzony, a wdowa, która przyjê³a go pod swój dach, ginie. Tym razem jednak nie za³amuje siê, lecz podejmuje walkê z przeciwnoœciami losu. Jest to punkt kulminacyjny opowieœci, w którym uœwiadamia sobie, ¿e zburzenie miasta i œmieræ ukochanej kobiety nie by³y kar¹, lecz wyzwaniem, któremu musi sprostaæ, aby zapomnieæ o przesz³oœci i na nowo siê odrodziæ. Wtedy te¿ pojmuje, ¿e wszystkie próby, którym cz³owiek poddawany jest w ¿yciu maj¹ czemuœ s³u¿yæ, a on sam jest w stanie im podo³aæ, bowiem wymagaj¹ one od cz³owieka tylko tyle, ile sam jest w stanie zdzia³aæ. Ta ci¹g³a walka wzmacnia go i przemienia w siln¹ jednostkê, która nie bêdzie lêka³a siê nowych doœwiadczeñ, doceni wartoœæ pora¿ki i odkryje, ¿e ka¿da tragedia jest tylko nieuniknionym przystankiem na d³ugiej drodze ¿ycia.

Fascynacjê Coelha problemem ludzkiej egzystencji widaæ wyraŸnie tak¿e w innych jego ksi¹¿kach, które zreszt¹ czêœciowo siê przenikaj¹. W „Pi¹tej Górze” autor nawet uto¿samia siê z Eliaszem, gdy ten mówi, ¿e napisa³ „Podrêcznik wojownika œwiat³a”. Kiedy indziej znowu Eliasz spotyka pasterza Santiago - g³ównego bohatera „Alchemika”.

„Pi¹ta Góra” napisana jest prostym jêzykiem - raczej dominuj¹ w niej dialogi, znacznie dynamizuj¹ce akcjê, przewa¿aj¹ krótkie zdania i stosunkowo ma³o jest d³ugich i barwnych opisów miejsc, czy charakterystyk postaci. Dziêki temu czyta siê j¹ szybko, ale podobnie jak inne pozycje Paula Coelha, zmusza do g³êbszej refleksji, zastanowienia siê nad sensem i kszta³tem ludzkiego istnienia. Narracja prowadzona jest w trzeciej osobie - czytaj¹c, mamy wra¿enie, jakby ktoœ opowiada³ nam o ca³ym zdarzeniu z perspektywy czasu. Z pewnoœci¹ ksi¹¿ka ta nie spodoba siê poszukiwaczom mocnych wra¿eñ, amatorom pseudoliteratury, w której trup œciele siê gêsto, a krew leje siê strumieniami, wielbicielom g³upawych komiksów ani ludziom, którzy najpierw dzia³aj¹, a potem, jeœli w ogóle, zastanawiaj¹ siê nad swoimi poczynaniami. Bêdzie natomiast smacznym k¹skiem dla tych, którzy szukaj¹ sensu w ¿yciu i pasjonuj¹ siê rozwa¿aniami filozoficznymi.

Powinni j¹ jednak przeczytaæ wszyscy, a szczególnie ludzie m³odzi, na których czeka jeszcze wiele pu³apek w ¿yciu. Paulo Coelho zawar³ w niej bowiem cenne przes³anie, które mówi nam, ¿e „Pewne zdarzenia dziej¹ siê w naszym ¿yciu po to, abyœmy mogli wróciæ na prawdziw¹ drogê w³asnej Legendy. Inne po to, aby zastosowaæ w praktyce to, czego siê nauczyliœmy. I w koñcu s¹ takie, które dziej¹ siê, aby nas czegoœ nauczyæ.” Trzeba wiedzieæ, kiedy koñczy siê jakiœ etap w ¿yciu, a kiedy zaczyna nastêpny. Czasami trzeba podj¹æ walkê, która ma za zadanie nie tylko odbudowaæ to, co leg³o w gruzach, lecz tak¿e pomaga nam zobaczyæ do czego jesteœmy zdolni, sprawia, ¿e wzrastamy. Nie ma rzeczy niemo¿liwych. A „Kiedy czegoœ gor¹co pragniesz, to ca³y Wszechœwiat dzia³a potajemnie, by uda³o ci siê to osi¹gn¹æ”.

Komentarze(10)   Skomentuj< poprzedni (Cierpienia m³odego 13-latka)